由于我们的主要读者对象是中国贫穷的农民和失业的工人：他们中的绝大部分人上不了国际互联网．如果您能把这里的文章打印出来，送到这些穷苦无助的人民手中，您已经为即将到来的中国革命做出了不可磨灭的贡献．谢谢您的支持！
关于时局问题的ＦＡＱ
叶 向 农
1997.7
1. 中国社会现阶段的基本矛盾是什么？
中国社会现阶段的基本矛盾是＂共产党＂官僚资本主义与广大穷苦大众之间的矛盾．
虽然帝国主义与中国人民之间也有很深的矛盾，但由于＂共产党＂买办阶级已成为
帝国主义在中国的忠实的代言人，所以，中国现阶段的基本矛盾是＂共产党＂
官僚资本主义与广大穷苦大众之间的矛盾．
2. 中国人民现阶段的根本困境是什么？
中国人民现阶段的根本困境表现在＂共产党＂贪污腐败的有计划有组织性与中国人民
反腐败之东一榔头西一锤子性．
3. ＂共产党＂内部现阶段的基本矛盾是什么？
＂共产党＂现阶段的基本矛盾表现在部分官僚赚得多与部分官僚赚得少的大家
无法在＂分配＂问题上达成妥协的矛盾．这种矛盾在当今中国社会的具体表现
是：直接由人民群众捅出来的贪污案件，不仅数量不多，而且捅出来也没有用．
相反，如今许多的贪污案件是由参与贪污的人捅出来的．
4. ＂共产党＂目前最大的优势是什么？
＂共产党＂目前最大的优势是他们拥有一台永动机．这台永动机的工作原理是：
钱／人／物
人民-------------------------->“共产党”------------+
by
/|\
|
|_____________|
for
比方说，我们拿＂人民＂日报来解释一下这台永动机的工作原理：人民出钱
给＂共产党＂印＂人民＂日报，而＂人民＂日报完全没有责任或义务帮出钱
印＂人民＂日报的人说话，相反，＂人民＂日报完全可以整版整版地为＂共产党＂
的官僚资本主义事业辩护．
革命人民坚信，世界上没有任何一个其他政权能拥有这样的永动机．这在我们
现实生活中是从来没有看到过的．比方说，我们不可能无条件地用别人的钱
来随心所欲地为自己赚钱，然而，＂共产党＂却可以无条件地用我们中国人民
的钱去做最有益于他们自己的事情．这对于＂共产党＂来说是一个多么巨大的
优势啊！
4. 中国人民目前最大的优势是什么？
中国人民目前最大的优势是：中国人民控制着中国的劳动力市场－－－只要有部分
中国人民罢工，中国官僚资本家的赚钱机器就有可能停止转动．
5. ＂共产党＂目前最大的劣势是什么？
＂共产党＂目前最大的劣势表现在：他们的木船实在太大了，从来没有机会把他们
的船彻底地维修过：当他们还没有把船头的补钉打好，船尾就开始漏水了；当他们
跑到船尾的时候，他们在船头的补钉已经不管用了．就这样折腾了无数次之后，他们
干脆发动全体船员搞群众性的＂补钉运动＂－－－＂任何时候出现漏水，你们
就找几块木头板子来钉钉＂－－－天日长久之后，他们船上钉的这些横七竖八的木头
板子比他们本来的船体木料还要多还要重．换句话说，他们的
Ｉｎｆｒａｓｔｒｕｃｔｕｒｅ本身并不ｗｏｒｋ，而是靠他们的
Ｉｎｆｒａｓｔｒｕｃｔｕｒｅ ｐａｔｃｈｅｓ来维持他们的运转．这种实际上
没有Ｉｎｆｒａｓｔｒｕｃｔｕｒｅ的Ｉｎｆｒａｓｔｒｕｃｔｕｒｅ，很容易被
先进的群众团体所利用，并最终被击破．
所以，我们革命人民与反革命人民的看法正好相反．反革命人民总是说，＂共产党
实在太大了，而且是铁板一块＂，而革命人民则认为这恰恰是＂共产党＂致命的
劣势所在．
6. 为什么香港问题很重要？
因为目前的香港政策会人为地挑拨大陆人民与香港人民之间的本来就不应该有的
矛盾．香港是因为不平等条约而沦为殖民地的，但如果香港再以大陆与香港之间
的不平等条约而＂回归＂，我看大陆的中国人民没有必要花这么大的代价去买这
鼎花轿子．比方说，在香港回归伟大祖国之前，伟大祖国实行的是二元封建户口奴隶制，
而香港回归之后，我国的封建户口奴隶制则以５０％的增长率从二元上升为三元．
而我国总理反复讲我国的ｇｒｏｗｔｈ不能太高，否则就会"过热". 很显然，这种５０％
的ｇｒｏｗｔｈ ｒａｔｅ是不适合我国的总体生产关系的．
７．为什么封建户口奴隶制越来越成为一个Iｓｓｕｅ？
毛主席时代的二元户口制度是革命制度．通过这套革命的二元户口制度，很多农业
人口转化为保持伟大农民特色的非农业人口（如工农兵学员等），与此同时，很多
非农业人口转化为伟大的社会主义新型农民（如知青插队等）．毛主席这套革命的
二元户口制度，不仅得到了全体中国人民的热烈拥护，而且有力地推动了当时的
伟大祖国的生产力的发展．
毛主席逝世之后的二元户口制度是封建的奴隶制．由于工农兵学员和知青插队等伟大
的革命制度被取消了，二元户口制度便成为中国人压榨／歧视中国人的专政机器．
与古代的井田制相比，中国如今的封建户口制是二元的,而古代的封建户口制度则是
一元的．另外，古代的封建户口制，作为封建社会的生产关系的一部分，有力地促
进了封建社会生产力的发展，而如今的封建户口奴隶制则有效地束缚了我国社会经济
的发展. 与其他国家相比，中国的二元户口制度，不仅是封建的，而且是奴隶制的延伸．
解放之前的西藏实行的是农奴制，但即使是在那样一个奴隶制社会里，奴隶搬家也没有那
么困难：只要有另外一家奴隶主愿意开足够的价钱，奴隶还是可以搬家的．但在如今的
中国，即使有奴隶主愿意开足够的价钱，家还是不要想搬！据了解，即使是无恶不作的
蒋介石，在他统治中国的时候，也没有作这个孽，人为地在中国国内搞多元户口制度，
进而人为地制造中国人歧视中国人的悲剧. 有人借口说，中国的户口制度问题是农村工
业化的问题．这简直是信口嗤蟥！大家到非洲去看看，那里有没有实行二元封建户口
奴隶制？！还有人借口说，＂美国的绿卡制度就是多元户口的意思＂，但请注意，美国
对美国出生美国长大的人是一视同仁的，并没有什么所谓的农业户口和非农业户口之分，
也没有什么特区户口与非特区户口之分. 美国的多元户口制度是专门用来对付非美国公
民的，而中国的二元封建户口奴隶制是专门用来对付中国出生中国长大的人的－－－
对外一律无效！另外，中国人在美国可以通过出卖祖国来换取美国的户口（即绿卡），
六四血卡就是一个最直观的例子，而苏北农民到上海之后，即使他们愿意出卖苏北，也
不可能拿到上海的绿卡．
8. 为什么海外的中国人不关心中国的多元封建户口奴隶制？
原因之一是，海外的许多中国人在海外的户口问题本身占用了他们大部分的时间．比方
说，六四难民为了通过六四血卡解决他们在美国的户口问题，前前后后花了三年多的
时间．
另外，真正为广大的贫苦中国人民谋幸福的海外华人毕竟是少得可怜．相当一部分海外华
人是想利用大陆政权的腐败来维持他们在海外的生存. 连少数标榜是为绝大多数人民呐喊
的人们也不肯涉足这户口问题．
足见，同样的户口问题，有两种截然不同的态度：
态度1：ftp://beijing.netix.com/pub/yeh/hanjian/GB/white.gb
态度2: http://www.hukou.org
９．目前海外的进步人士应该怎样为祖国人民多做贡献？
一般说来，先进的人们选择进步的道路，不先进的人选择落后的道路．先进的人们，
一般都比较善于团结其他的进步人士，并帮助落后人士．正如许多人在网路上所指出
的，中国人民的素质极高．这就是说，国内有更多的先进人士．任何一个进步的人士
或团体，如果不积极与国内的先进人士团结起来，就不能为祖国人民做出最大的贡献．
10. 国内的先进人士都先进成了什么样子呢？
国内的先进人士指出，如果在本世纪末，＂共产党＂的贪污总数目能按小平
"同志" 的指示再翻一番，中国的先进人士在２１世纪就可以大有作为．但我们革命先进
人士并不主张其他的先进人士也加入祖国的贪污队伍: 尽管祖国的贪污数量越多，
祖国的先进人士在２１世纪就越有作为．
有些落后人士讲，＂如果没有我们多年来坚持不懈的贪污，如今的中国哪里轮得上
你们这帮小赤佬胡说八道？＂．按照这种落后人士的论调，好象人们应该积极参与中国
的贪污，以加速瓦解＂共产党＂赖以生存的经济基础，进而＂曲线救国＂．尽管
这种说法挺炫的，但我们不赞成这种做法．
11. 为什么南韩台湾不需要通过革命就能民主？
台湾南韩的民主是资产阶级的民主：在台湾南韩实行民主体制之前，他们搞的就是
资本主义．而中国大陆的情况完全不同：大陆急需的是无产阶级的民主，而大陆的
官僚资本主义是绝对不会把他们的权力让给中国的无产阶级的．通俗地讲，台湾和
新加坡所经历的是１－ｄｉｍｅｎｓｉｏｎ的变革，即从不民主的资本主义变为
民主的资本主义，而大陆需要的则是ｍｕｌｔｉ－ｄｉｍｅｎｓｉｏｎ的革命．
12. 中国知识分子在新的中国革命中能发挥什么作用？
中国知识分子，作为一个社会阶层，不是中国革命的依靠对象－－－少部分反动透顶
的中国知识分子，实际上是中国革命的革命对象．
但是，中国革命的领头人将由完全代表中国绝大多数人利益的先进的知识分子与
广大的中国工人阶级和农民阶级所组成．
13. 现阶段认同毛泽东思想的进步知识分子并不多，能不能用一个其他的理论来取代
毛泽东思想，进而吸引更多的进步知识分子参与革命？
毛泽东思想是战胜官僚资本主义的最有效的武器，这一点，不仅被所有的革命知识分子
所认同，而且被越来越多的前反动知识分子所接受．当然，有些理论在毛主席还没有
出生以前就存在了，但毛泽东思想是最有体系的博大精深的＂实用革命大全＂：革命
的和进步的知识分子完全没有必要因为洪秀全讲了一句与毛主席类似的话，进而用
洪秀全来取代毛主席．
14. 如何看待台湾问题？
台湾是伟大的中华民族的一部分：任何分裂中华民族的民族败类，都是要粉身碎骨的．
目前需要研究的是，到底是台北在分裂中华民族还是北京在分裂中华民族．目前我们
掌握的资料很不全面：北京的＂人民＂日报是由北京办的报纸，他们当然没有义务向
我们说实话，而台北的报纸当然更不会讲我们所想了解的东西．所以，但从北京与台
北之间的唇枪舌击来剖析，很难判断谁在出卖中华民族的利益．但从钓鱼台的问题来看，
两边都不是东西．
15. 如何看待中国严重的失业问题？
中国严重的失业问题今后还会加剧，因为＂共产党＂已经失去了＂复辟＂社会主义
的经济基础－－－即使他们想要搞社会主义，他们也没有机会搞下去了，因为伟大
领袖毛主席带领中国人民辛辛苦苦建立起来的社会主义经济基础已经被邓小平瓦解
的一干二净了！
另外，如今的中国官僚资本主义，不仅无法开展社会主义事业，就连折中的凯恩斯
主义也搞不了，因为中国官僚资本主义经营所得的利润，绝大部分进入了＂共产党＂
官僚资本家个人的口袋－－－他们无法找到钱来开展公共福利事业．我们听说，联合国
文教卫生组织拨给中国的钱都不能花到该花的地方去，你怎么可能指望＂共产党＂贪官
污吏把他们已经吃到肚子里的东西再回吐出来办公共福利事业呢？
很清楚，＂共产党＂连失业救济之类的福利事业都办不好，他们怎么可能把失业问题
解决好呢？
16. 如何看待中国严重的资金外流问题？
国际垄断资本已全面侵略中国市场，同时，国际垄断资本在中国的流通周期极短．也就是
说，世界银行等资本实体流往中国的钱，很快又流回美国，部分钱根本就没有离开过美国．
这个问题不是新问题．早在二次大战时期，中国就出现了这样的问题．那时，美国把钱
给蒋介石打日本，但孔详熙宋子文则把大部分的美国援助又投资到北美和中南美地区．因为，
凡是官僚资本主义，就有其共同的特征：官僚资本家是绝对不会对贫苦人民投资的！
如今，我们看到许多的大陆官僚，在加利福尼亚的海滨城市以现金方式购买高级住房，
而许多小资产阶级知识分子要花一辈子的心血才能付完房款．
17. 目前的国际局势对中国的影响是什么？
经过多年来的唇枪舌击，北京政权已经体会到与美国搞对抗没有好处，相反，跟美国
搞合作，很有甜头．另一方面，美国也决定支持＂共产党＂．以前，美国是通过港台
及海外华侨与中国发生利益交换，如今，美国已经不通过这些经纪关系而直接与北京
作＂生意＂．美国这样做，使许多滞留在海外（尤其是美国）的靠美中关系吃饭的华
侨丢了饭碗，所以，这些人不满目前的美中关系状况．但总的来讲，美国不会为了这
些华侨的利益而牺牲他们自己的国家利益，所以，只要北京不乱来，美国会长期地稳
定地支持北京，尽管他们会时不常地演一些白宫与国会之间的双簧戏．这个情形，与
墨西哥的情况类似：如今的墨西哥执政党当初也是革命党，但只要革命党能放下武器，
并与美国携手合作，美国一定会＂不计前嫌＂和＂共创美好未来＂．
因此，如果海外的民主＂斗士＂不改眩更张，情况将演变为北京和海外＂斗士＂抢着
做美国的小老婆．这种情况下，＂斗士＂是抢不过北京的，因为，一旦北京决定出卖
自己，他们不仅可以出卖他们的灵魂，而且可以出卖他们所控制的地盘，而海外的＂斗
士＂可供美国购买的东西则非常少．
关于这个问题，我在９５年底为迎接１９９６年元旦而写的＂渔民的光景一年更比一年
强＂一文中已经明确指出海外＂斗士＂的好景不长了．
18. 目前无产阶级革命人民的统战策略是什么？
右派在新的国际形势下已经分裂成许多派别，但总括起来，他们只有两个派别：一是
＂投降派＂，一是＂民主革命＂派．＂投降派＂已经毫无信心和斗志，并且将自己以
极其低廉的价格拍卖．＂民主革命＂派，尽管不懂得没有全体国民参与的革命是必定
要失败的革命，但他们想革命．不管怎么说，这毕竟比＂投降派＂要可贵得多．所以，
如果革命人民能分阶段说服＂民主革命＂派把他们的民主诉求转化成为中国绝大多数
人民谋求具体利益的具体行动，那么，无产阶级革命人民就应该去团结和争取这些
具革命热情的朋友.
随着人类智慧的普遍提高和高技术的突飞猛进，铁板一块的铁的组织在如今这个地球
村文化环境中很难发育成长，即使是北京，尽管他们用铁的手段，也无法使他们自己
形成铁一般的统一．所以，我们与其他的极端分子不一样，并不强求铁板一块，只要
大方向是有利于中华民族的进步，并且着眼点是放在绝大多数中国人民的利益上头，
我们都很乐于与之共事．
另外一个令人惊喜的现象是，如今许多＂共产党＂党官也开始转过弯来了：他们倒没有
什么大的政治诉求，但他们开始意识到，他们如今为了保住＂共产党＂的权力所做出的
努力是不合算的，是＂入不敷出＂的．道理很简单：那些真正为＂共产党＂整体利益
考虑的党官往往都不是为自己的个人利益而奋斗的，但后来他们发现，他们正在为那
黑压压一大片的贪官污吏保驾护航，所以，他们中的部分人士开始醒悟，少部分人甚至
开始嘲弄自己的＂不识时务＂．这个现象，在我当初写＂丢掉幻想，准备革命＂的时候
还没有出现，是我们最近了解到的情况．这个现象在国内的技术官僚阶层比较普遍．
19. 中国革命需要分阶段性吗？
目前辩论的比较激烈的一个题目是＂中国革命要不要分阶段进行？＂． 这个题目的
ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ是这样的：有人认为，中国是一个有丰富的社会主义革命和
建设经验的国家，在这个国家里重新进行社会主义革命是可行的；另外，有人则认为，
由于毛主席的社会主义上层建筑及其赖以生存的社会主义经济基础已经被＂中特主义＂
（即＂有中国特色的资本主义＂）瓦解的或荡涤无存或吱离破碎，在这种局面下，中国
应该先进行一次新的民主革命，然后，再将中国引向民主社会主义．正如我在两年以前
所表示的，我个人倾向于阶段性的革命，并且，对这一倾向，我还有一个很直观的解释，
那就是：以前毛主席出钱来管＂我＂的死活，＂我＂当然可以牺牲＂我＂的部分自由；
如今，＂他们＂既不管＂我＂的死活，又不给＂我＂民主或自由，＂我＂到底欠＂他们＂
什么？！如果有人愿意在美国帮我支付我每个月所必须付的各种各样的
Ｍｏｒｔgａｇｅ，那么，我愿意让出我目前所享受的部分自由．
很显然, 如今的北京政权，既不帮人民付Ｂｉｌｌ，又不给人民民主和自由，还要时不
长的在人民身上敲诈民脂民膏，民主革命是当前中国人民最直观和最有出路的选择．
我想，经过我们这一代人的艰苦努力，如果中国能实现真正的民主社会主义，并且
能使中国人民过上类似于北欧民主社会主义国家人民的同等生活水平，我想，李登辉
及其＂后代＂会抢着到大陆去烧香拜祖宗．
不过，正如我反复解释过的，我的这些看法纯属我的个人看法，并绝无强加于别人的
用意：如果在目前的中华大地上能很快建设一个崭新的社会主义，我当然是大
母指掏耳粪－－－扒（巴）不得的事!
20. 中国人的素质如此低－－－这些人值得大家去为他们卖命吗？
近来，关于中国人的素质问题的讨论又成为热门话题，部分人认为中国人的素质极低，
并且，进一步推演道＂我们不值得为这些人去卖命＂．
在我们日常生活中，大家确实见到一些＂不成器侯＂的事．比如说，明明大家合伙干
好处多于坏处，分开干好处不多于坏处，但中国人与中国人之间就是很难合伙干．
再比方说，有时候你明明是在帮他做好事，但他宁愿与那些专做坏事的人合起来与你
作梗，也不肯使他自己成为受益人．
尽管我自己一直坚信中国人民的素质是伟大的素质，但看来中国人的素质问题确实是一个
很容易引起非议的话题：你看，人家右派（如邓小平等）对中国人的素质不相信，
但象鲁迅之类的左派，对中国人的许多行为也感到哭笑不得．但无论如何，我们必须
旗帜鲜明地和无条件地承认中国人民是伟大的人民，并进一步承认
中华民族是伟大的民族．对于我民族的部分既不算优点也不算是缺点的一些＂特点＂，
革命人民只能因势利导，进而对这些特点予以充分的发挥和利用，而不能从根本上或
从基因（Ｇｅｎｅ）组成上一股脑地否定我们伟大的中国人民和中华民族．
许多年前，我为一个美国人的机构做事．当时，我的课题组有几个不太聪明的美国
同事，他们的工资不比别人低，但干活不好，而且经常弄出一些令其他人不愉快的
事．我于是跟上司抱怨，谁知道，那个上司不但不支持我，反而跟我讲＂ｗｅ
ｃａｎ ｏｎｌｙ ｗｏｒｋ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｐｅｏｐｌｅ ｗｅ ｈａｖｅ＂．
这句话对我影响很大，并且开始意识到毛主席的群众路线这一光辉思想，在美国
也放射出万丈光芒！我想，真正为中国人民的利益而奋斗的仁人志士，要具备忍气
吞声和不怕被冤枉的革命精神，因为，＂你明明为他好，他不但不领情，而且还要
反咬＂之类的事，在革命过程中，我想每天都会发生，但不能因为这些事而放弃革命．
退一万步来讲，人家毛主席天天帮穷人打仗，但他照样被中国人骂了几十年的＂毛匪＂：
我坚信，在解放之前骂毛泽东为＂毛匪＂的中国人肯定不完全是当时中国的富人，
我更坚信，在文革之后骂毛泽东为＂毛匪＂的中国人相当一部分是享过毛主席福的人！
21. 长远眼光与目前利益之间的关系问题
如今的中国，在时事政治问题上有两种极端性的态度：一是高度赞扬和无限回味
我们伟大的过去，二是无限憧憬我们极端伟大的未来－－－但从来没有人很好地
面对我们的今天．从市场经济的角度来讲，这为那些真正有长远眼光的人提供了
一个极容易被ｐｅｎｅｔｒａｔｅ的ｎｉｃｈｅ．这个ｎｉｃｈｅ将使这些真正
眼光长远的人既拥有今天的立足点又胸怀伟大的未来．讲的具体一些，２１世纪
是不是伟大祖国的未来，目前我们只能听他们编报纸的人说说，但我们要抓紧
今天，作我们最好的努力，把盘剥在中国人民头上的帝国主义、官僚资本主义和
死灰复燃的封建主义打倒，使中国人民真正成为中国的主人：中国人如果连他们
自己的国土的主人都不是，怎么能成为世界的主人？
［注：］早在半个世纪以前，当蒋介石参加开罗会议的时候，中国就已经被西方列强
划分为＂ｓｕｐｅｒ－ｐｏｗｅｒ＂了．我不知道为什么如今那么多人对ｓｕｐｅｒ－
ｐｏｗｅｒ这个字那么好奇和新鲜．
24. ＂革委会＂的经费是哪儿来的？
我们没有经费，也不需要什么特别的经费，因为我们的指挥员就是战斗员，我们
的战斗员就是指挥员，所以，我们的ｏｖｅｒｈｅａｄ几乎是零．有些时候当我们
不得不花钱去购买其他资源时，我们就勒紧自己的裤腰带．我想，同志们一定理解
我的这些话的无限真实性，因为我们从来没有向任何团体／公众呼吁过任何形式的
捐款．很多人不理解我们为什么要那么坚定地坚持毛泽东思想，并以为我们得到了
什么基金会的支持，我叶向农在此大声的告诉大家：这正是战无不胜的毛泽东思想
的无限威力之所在－－－很多＂思想＂要花钱买通别人来相信，而伟大的毛泽东思想，
不但不需要花钱就有人相信，而且有象我们这样的＂傻瓜＂很愿意往里头倒贴自己
的血汉钱！就凭这一条政治品格，我们无产阶级革命人民已经把那些小资产阶级民
主人士战胜在十万八千里之外了！
再讲一遍：也许将来有更伟大的思想武器诞生，但截止到目前为止，只有毛泽东思想
才能打倒压在中国人民头上的新的三座大山，那就是：帝国主义，官僚资本主义和
死灰复燃的封建主义．我讲的封建户口奴隶制，就是死灰复燃的封建主义的一部分．
25. 你们有没有打算建党？
现阶段我们没有条件建立党．当然了，在美国注册一个非盈利性机构就象注册一个
公司一样的容易，但这样的党组织有什么战斗力呢？我想，那些为组织而组织的人
已经从中学到不少教训．
象所有的事物一样，凡事都有其两重性：如果建党，那么，敌对面容易锁定目标，
进而容易被别人＂连锅端＂；相反，如果不建党，那么，很多潜在的力量不容易
挖出来，因为他们无法寻找他们心中的＂延安＂．前天，我看望了几位从大陆＂溜＂
出来的大陆内地工人．他们说他们在国内的日子没办法过．我就问他们，＂你们
中间有部分人反正是靠偷靠抢过日子，这些人的脑袋反正是朝不保夕，那么，你们
有没有想过要革命？＂．对方说，＂没有细致的规划与严格的组织训练，那么，你
三两个人去瞎搞，他们马上就会以颠覆罪名把你处死＂．
但无论如何，我们不认为目前有发展组织的必要和重要．中国人民很智慧很勇敢，
他们也不需要我们这些远离伟大祖国的人去为他们操心，相反，他们肯定会找到
恰当的办法去解决他们自己头顶上的问题．
26. 在现代社会搞武装斗争可行吗？
首先，我们认为，在伟大的共产主义旗帜没有飘扬在地球的每一个角落之前，战争
尽管是不可避免的，但它毕竟是解决问题的下策：我想，只要反动派不逼人民上凉
山，人民不会主动地、如饥似渴地寻找战争．其次，革命人民继续认为，取决于战争
胜负的是人而不是武器：如果反动派的军队确实能唤起人民的同情和支持，那么，他们
不需打仗就已经取胜，相反，如果反动派的军队无法得到人民的认同，那么，他们
再好的武器也不可能赢：我不认为９０年代初的＂Ｄｅｓｅｒｔ Ｓｔｏｒｍ＂有办法
证明机器胜于人，相反，我认为，＂Ｄｅｓｅｒｔ Ｓｔｏｒｍ＂是启迪人们如何
用现代人民战争去对付现代军事战争的金钥匙．第三，我一直相信＂水涨船高＂的
万年不变的自然法则：反动派强大了，革命派肯定也会跟着强大起来．
所以，我们认为，军事战争只是手段，人乃是关键．而人的诸多因素中，最最关键的
是志气：有志气，什么事都有可能办成，没有志气，你给他再多的洋枪洋炮，也没有
用．在三年解放战争期间，蒋介石全是美式装备，但这些装备大部分被国民党送给了
共产党．他们很多参加过解放战争的老人喜欢把国民党的国军称为解放军的运输大队．
回想我自己，之所以能活着到今天，完全是靠自己的志气：当初，他们＂共产党＂把
我的北京户口注消了，他们不允许任何单位雇佣我，他们不允许我当时的女朋友与
我来往．．．尽管他们做了他们所能做的一切，但我还是很有志气地活下来了．大家
看看，在我与他们之间，他们＂武器＂极其先进，而我手无寸铁，不是人的志气在
发生作用，那什么会发生作用？
27. 目前是两害取其轻的时候吗？
左派比右派能沈得住气，所以，人们不容易感觉到左派的问题．其实，左派也是问题
很多．由于全球性的右转弯，如今少部分左派丧失了志气，他们的借口是，＂由于
民运分子比当权派更坏，所以，我们两害取其轻＂．这种论调不仅是极其反动的，
而且，比右派还要右．首先，我们的中华民族已经到了不得不做出决策的最终紧急
关头了吗？现在是不得不不做出最终决策的关键历史时刻吗？除了＂民运＂和现政权，
中国人民就没有道路可走了吗？我看，这种说法完全是他们打他们自己的嘴巴子，因为
世界上没有比这种自我否定更便宜的了：为什么非要把自己放在选民的地位不可？！
退一万步来讲，从世俗的角度来看，这些＂左＂派把他们卖给别人是卖不到好价钱
的！想想看，人家在＂共产党＂规矩下装了几十年孙子的人，都没有出头天的时候，你
这一卖就能卖出价钱出来？
退十万步来讲，如果说某些＂左＂派是为了投降，那又何苦选择左派道路呢？人家右派
与北京的官僚资本家红火的一塌糊涂，你投十八辈子机也捞不过那帮子人呀！
所以，我们建议大家以＂志气＂为标准，坚定不移地走自己的道路：如果中国人民决定
不需要毛泽东思想，那么，我们就尊重他们的选择－－－这样做，至少死而无憾．相反，
如果不三不四地不明不白地把自己卖给别人，不仅卖不到价钱，而且死了也不能安心．
28. ＂ｗｏｕｌｄ．．．ｒａｔｈｅｒ．．．ｔｈａｎ．．．＂的宁可的问题
某些极右派分子放话了，＂我宁可去团结那个死硬的叶向农，也不肯去拉拢那些民运
投降派,因为叶向农至少不会卖别人＂．
叶向农也放话了，＂我宁可跟那些革命主张不明确的坚定的革命人士抱成团，也不肯
将就＂两害就其轻＂的论调,因为这些革命人士至少让我们感到邪恶的周围还有点
正气存在＂．
但我想，这些都是气头上的话．大家还是在自己的岗位上继续努力吧：也许随着
时日推移，大家的想法比较接近之后再＂殊途同归＂也不晚．再说，目前还没有
到打仗的时候，合起来也没有太大的意思．不过，早在两年以前，我就准确的预测
过，＂在当前历史条件下，在野的左派与在野的右派，尽管存在意识形态的差距，
但并不存在实质性的利益冲突，相反，双方可就技术性问题合作＂．我想，我这
些经过深思熟虑的话，应该能兑现．
29. 你的文章从头到尾布满了＂我＂－－－这是不是个人英雄主义？
我如饥似渴地盼望有人出来与我一道，形成＂我们＂．在没有建立组织的情况下，
＂我们＂大概也没有什么用．
30. 你们怎么想起来把军火基地放在台湾？
这是我犯的一个极大的错误．在我写＜＜丢掉幻想，准备革命＞＞一文时，我全
方位地了解了一些台湾朋友，在当时当地，我认为这是可行的，因为台湾是中国
的一部分，他们有责任和义务为中国革命承担一部分资源．但现在看来，这是很
困难的．当然了，如果台湾的中国人民不支持和参与中国革命，在中国革命比较
成功之后，他们就有必要接受教育和改造，以帮助他们提高革命觉悟．
31. 中国工人农民最需要的是什么？
据了解，目前的中国工人最需要的是就业机会．中国工人比美国工人要好打发的多．
美国工人，对就业机会并不买帐，他们买帐的是每小时的工资，加班工资，
vacation, sick leave,等等．
另据了解，中国农民最需要的是土改：要么改的谁都没有，要么改的谁都拥有－－－
目前的这种＂由大地主ｌｅａｓｅ给农民＂的办法，农民不喜欢，因为他们只有
辛苦劳动的自由，而没有分配的自由－－－＂地租＂不是由他们自己说了算的．
当然了，封建户口奴隶制依然是束缚在中国工人农民头上的紧箍咒：有意耕种的
工人，因为没有农业户口而找不到田种，有意弃耕的农民没办法进城找ｌｏｎｇ
ｔｅｒｍ ｊｏｂ．
32. 中国需要什么样的稳定？
中国文化对＂稳定＂两字是极其重视的：在美国，很多很好的家具都是ｐｏｒｔａｂｌｅ
的－－－这边插插，那边捅捅，很快就可以变成其他的体积和形状，而我们中国文化
则向来是崇尚＂四平八稳＂，大姑娘出嫁，娘家要帮女儿做一些很结实的家具－－－
这些家具往往是如此的结实以至于桌子腿都是钉死的．
我之所以要讲这些废话，目的就是说，如今求稳定的不仅仅是伟大的中国＂共产党＂，
伟大的中国人民肯定也在梦寐以求地追求稳定，问题是，政府所要求的稳定与人民
所要求的稳定之间存在着一定的互斥性：政府所追求的那个ｖｅｒｓｉｏｎ的＂稳定＂
到手了，人民就无法太平了，反之亦然．这个问题不是中国才有的问题，在所有的
国家都有这个问题．比方说，在美国，资本家日子过的稳定了，领工资的人日子就
会难过，反之亦然．关键是如何解决这些问题．在中学学化学的时候，老师告诉我们
化学反应的动态平衡，并要我们计算＂平衡系数＂．我想，人类的平衡也应该是一
种动态平衡，否则就要出问题：比方说，人要吃喝拉，这本身就是一个动态平衡，如果，
你把一个人锁起来，不给他吃，也不许他拉，在外表看起来这种静态平衡很＂稳定＂，
但这会出问题的．
因此，我们认为，中国要稳定，这个要求一点也不过分，问题是，这种稳定，只有
建立在动态平衡基础上的稳定，才是真正的稳定－－－一潭死水式的稳定只会导致
更加的不稳定．这进一步解释了为什么我们拥护伟大的无产阶级文化大革命：文革
通过大鸣大放使已经极端情绪化的人民得到了渲泄的机会，进而使中国稳定－－－
如果毛主席不给人民渲泄机会的话，后果比文革更难以设想．我经常跟朋友讲，
＂文革期间，北大学生可以贴大字报，如今，北大学生只能ｓｈｕｔ ｕｐ＂．
33. 你为什么不喜欢把中国的首都放在北京？
黄河中下游是我们伟大祖国的摇篮，而长江流域则是我经济心脏．中国的首都应该
在黄河与长江之间：从物理距离来讲，大家进城办事方便一些．必须要澄清的是，我
非常尊敬伟大的北京人民，绝无＂风水意识＂支配．再一点必须要澄清的是，我也非常
尊敬伟大的满族人民，尽管我反对少数民族利用多数民族的缺点而对多数民族实行肉体
上的和文化上的侵略．（我的原话大意是：＂我们必须高度尊重中国的少数民族，但我
们反对让中国的少数民族爬到中国的多数民族头上来拉屎＂．）当然了，如果中国
长江流域的亿万人民坚决坚持要把他们的首都放在黄河以北，那么，我肯定会听从
人民的指示．
另外就是一个语言问题．有人提出让公民表决．我看表决出来的结果是支持我的人多：
中国的长江流域及长江与南海之间的广大的山区人民，其总数占中国总人口的７０％．
另外，黄河流域和淮河流域的广大乡亲，大概也不会反对我的主张．
再一个就是文字问题．中国人民本来的文字是代表一定的意义的，所以是有价值的
文化遗产．但问题是这些文字没有可组合性(ｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎａｂｉｌｉｔｙ）．
如今的简体字尽管使笔画减少了，但并没有解决＂可组合性＂的问题，所以，一百个
不同的字还是一百个不同的写法．所以，我曾建议中国人民在这个特定的问题上向
日本的５Ｘ１０音图的方向发展，使千万个不同的中文字由几十个可组合的元素组合
而成：当然了，如果中国人民就是坚决不喜欢这种简化方案，我们也不强求．
总之，我们是中华民族的后裔：中华民族的人民想往东，我们就按人民的指示往东跑；
如果中华民族的人民想往西，那么，我们就按人民的指示往西跑．
34. 你是不是把＂毛泽东思想＂当枪使？
不是的．伟大的战无不胜的毛泽东思想是由当代最伟大的毛泽东主席为代表的亿万
中国人民的智慧的结晶：任何人想耍小聪明，进而利用伟大的毛泽东思想去达到其
个人的反动目的和／或进步目的，广大的中国人民都是不答应的．
所以，我们提倡＂应用＂和＂运用＂(apply)，而反对使用＂利用＂(use)这样的词句．
[待续]