叶向农
2006.2.10
1. 关于火烧圆明园
中山大学袁伟时教授的《现代化与历史教科书》使相关报社的工作人员被通报批判,这是中共图穷匕首见的体现。如果中共真理在胸,它完全可以让双方的言论同时出现,让国人自己去判断,但中共做不到这一点。
我看了袁伟时的文章。他并没有讲火烧圆明园是对的,他只是说一个巴掌打不响。这种说法是比较客观和理性的。事实上,如果封建反动的蛮满政权啥也没干,洋鬼子好好来着的、没事找事的放火烧掉圆明园,这也不会有人相信。二战期间,美国与日本正面交战了,美国也没有把那两颗原子弹扔到东京的皇家园林去。
火烧圆明园发生在满清时期,与“共产党”毫无瓜葛,“共产党”没有理由为圆明园的被焚承担政治责任。按理说,对这一段历史,“共产党”不应该有历史负担,大可以客观公正的面对。但中共在相关的处分决定内明明白白的写着,“袁伟时的文章《现代化与历史教科书》,极力为帝国主义列强侵略中国罪行翻案,严重违背历史事实,严重违背新闻宣传纪律,严重伤害中国人民的民族感情,严重损害中国青年报的形象,造成了恶劣的社会影响,中央有关部门提出了严肃批评。” 由此看来,与其说袁伟时为帝国主义翻案,还不如说是中宣部在为封建反动的满清翻案。为什么中共在火烧圆明园的历史问题上如此过敏呢?答案很简单:因为 WTO问题开始困扰中共。
当初鸦片战争之后,满清与西方签署了一系列的不平等条约,其中有一条就是开放意识形态,允许西方来华传教。如果当初满清宁可打到最后一兵一卒也不签那些不平等条约,在此情况下,如果西方从意识形态侵略中国,那么,所有的国人都应该无条件的站在满清这一边。问题就在这里:当他们打不过的时候,他们跪地求饶了,并答应了不平等条约,等到人家按不平等条约的协定予以执行时,满清方面又颠三倒四,杀人家的传教士和本地的教徒。满清当然把这些责任推给民间,说那些坏事是由民间的义和团干的,与满清政府无关。但是,如果满清政府不在其间纵容,相反,明确规定老百姓不得杀洋传教士的话,事情不可能发展到那个地步。结合中共的情况来讲,如果没有中共在幕后操控,中国“民间”的反日活动能开展得起来么?当初“志愿军”去朝鲜,如果没有毛泽东决定,如果没有彭德怀亲临前线指挥,中国民间的乡勇敢以志愿人士的名义到朝鲜去“打倒美帝野心狼”么?在南中国海介入事端的中国民间“渔民”,有几个不是头上戴了顶草帽的中共武装人员?在独裁专制的大陆,“民间”二字只能在大陆内部带有一定的民间性:他们在国际社会所宣扬的“民间人士”绝对是由中共内部人员扮演的,这是人所皆知的。
回到WTO问题上来,美国在中国加入WTO的问题上做了两件事:第一,美国在拉中国“上船”的过程中确实给了中国极大的优惠(免费船票),这也是过去几年中国外汇存底直线上升的根本原因;第二,在中国上了WTO这条船之后,美国的要价确实不低。要注意,美国的这些要价都是在中共上船之前就谈好的,不是先骗中共上船,把船开出码头之后再漫天要价。用美国这边的说法,美国的漫天要价与那张免费船票是一个 bundled package. 现在,中共在享受了“免费船票”后,“抹抹嘴走人”的可能性在不断增高:即使它嘴上不讲“我要抹抹嘴走人”,私底下纵容乃至组织“义和团”几乎是铁定的事。
毋庸置疑,如果中共按照美国的要价继续搞下去,中国的国民经济将被西方资本集团控制,“共产党”在中国的统治地位将被架空:中共的军队将是保卫西方在华利益的“坚强柱石”,中共的警察将是为了西方在华利益而服务。这个局面,中共方面显然已经认识到:在许多灵敏人士看来,中共不可能到现在才认识到这个问题,相反,他们认为中共在签WTO之前就认识到这个问题,并进一步认为中共打一开始就是抱着“先拿了那张免费船票再说”的心态。
在加入WTO之前,我们就是反对中国加入WTO的。如果他们压根不签WTO条约,在此情况下,如果中共祭出“独立自主,自力更生”的大旗,海内外所有的华人都应该支持他们。问题是,现在中共在享受了人家的免费船票之后想跳船,在此情况下,如果中共用“爱国主义”和“民族主义”作幌子,要求各界自觉的组成“义和团”,并自觉接受中共的地下领导,海内外各界应该如何应对? 我个人的回答是:如果中共当初压根就不签那些协定,我肯定支持中共独立自主的建设方针。
回到题目上来,中共在圆明园问题上与封建反动的满清猩猩相惜,原因不是很明了吗?
2. “社会主义新农村”
从洛杉矶机场往东至Norwalk,有一段高速公路,很短,不到40公里,是1990年代初修建的。这段路是当时全美乃至全球造价最昂贵的,并不是因为这段路修得有多好,主要原因是这段路牵涉的“拆迁”面积太大。按照土地私有化后的市价,他们在中国搞土地兼并的成本是很高的。所以,他们要趁热打铁,充分利用国内土地名为国有、实为官僚资产阶级私有的优势,把农人最后一道命根子“共”掉---“共”掉之后,他们就会打土地私有化的脑筋。事实上,城里的拆迁过程就是这么来的:他们拆迁你的时候,重点强调的是,“原则上,土地是国有的,我们不欠你什么”,等他们拆完了,新楼盘盖好了,你再去跟他们买那栋楼盘内的火柴盒时,他重点强调的将不是那栋搂是否盖在国有土地上,相反,他们强调的是每平方米多少钱。
几乎比瘌痢头上的虱子还要更显眼,“社会主义新 农村”就是“集体农庄”的翻版,在城市不断推进私有化的大趋势下,“集体农庄”是为土地私有化铺路的。注意:我并没反对“集体农庄”这个idea本身,因 为“集体农庄”可以提高土地的利用率和耕作效率。但是,在“集体农庄”之后,如果土地私有化,那将是农人的灾难。简单的讲,如果今天私有化,他们要买通所 有的农人才能兼并土地,而在“集体农庄”之后,他们只要买通当地的地主或狗腿子即可实行土地兼并。20年前,我担心过农村问题,当时连农民也觉得我在瞎操 心,等到他们觉得我不是瞎操心时,他们已经无力回天;90年代初我告诉工人他们将会遇到失业问题,他们也觉得那是不可能的事,后来不可能的事发生了,他们 也没办法。
中国的工农与其它社会阶层相比,处于极不对称的地位,他们很值得人们帮助,但他们很容易被人拐跑掉。前不久在其他网页看了一些讨论,发现有些人自己就处在不利地位,但也跟着大戏班子后头跑龙套,令人着急。毛泽东一辈子为穷人,但他所信任的陈永贵啦,汪东兴啦,华国锋啦,全被人拐跑了。我全心满意的帮助那些处于不利地位的旧日好友,他们也很容易被人拐跑掉。毛提出的办法是继续革命和培养革命知识分子,但这至少在过去的30年没能行得通:令人扼腕吧?连蛮不讲理的异族满清都能按其自身的理念统治汉人长达300 年之久,而真心诚意为人民的毛主席,其革命理念则只存活不足30年。这个理论问题亟待解决,否则即使新的革命成功了,新江山照样被那些傻大个全败光。
回到“集体农庄”问题上来,呼吁大陆农人不要再像1980年代那样,被人拐跑了还帮人数钞票:不要把自己的脑袋交给官僚资产阶级管理。
3. 文革40周年
10年前,也就是1996年,文革30周年,那时我就说文革是对的,至少不能全盘否定。那个时候,“改革攻坚”正箭在眩上,如果发动第二次文革,问题应该能够得到解决。现在,我依然认为文革是对的,毛主席舍得拿他自己政府内的坏人开刀,那是了不起的,但是,在今天搞文革已经解决不了问题。现在的情况比解放前的中国还糟糕,既得利益团伙就是一个官官相护的大黑帮:在你还没有“文革”他们之前,他们很可能已经把你“文革”掉了。
另外,文革的一个大前提是毛主席亲自发动了文革。现在中南海的不怕得罪自身政府官员的“毛主席”在哪里?当然了,当初还没有当上伟大领袖的毛主席造国民党的反,那时的蒋介石当然也没有批准,但那是武革,而不是叫动就动、叫停就停的文革。
所以,我依然认同文革的理念,并高度钦佩毛主席的博大胸怀,但不加入纪念文革40周年的“合唱团”,因为没有现实意义。如有人想严肃认真的研究武装革命,我将认真请教。 武革当然是一件极其困难的事,但你不研究它,它就会变为极其简单的事了?