⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙之二：法轮功的持续存在标志着＂共产党＂官僚资本主义意识形态的彻底破产


我对法轮功本身没有了解，但按照共产党的老教条来看，＂存在的就是合理的＂．＂共产党＂
官僚资产阶级使出了全身的解数打击法轮功，但打来打去，人家法轮功人民居然成了滚刀
肉，剁不断，宰不烂．共产党说法轮功是邪教，很显然，人家法轮功人民认为共产党的
共贪教才是真正的邪教．

还是那句话，要反过来看问题．在毛主席时代，为什么破四旧说破就破？ 难道那时的中国
人民的教育背景比现在还要更优秀？ 很明白，共产党搞的官僚资本主义不得民心，老百姓
处心积虑地要跟自身很不干净的共产党兜圈子嘛．

关于天安门自焚事件，我们认为，如果那真是法轮功分子所为，那么，我们有责任、有义务
帮助法轮功人民提高阶级觉悟，加强政治素养，正确地发挥有关人民的不怕死的革命
精神，把力气花到刀口上．世界上万事万物无不打着政治的烙印：脱离政治的精神世界
是不存在的－－－即使你要脱离政治，他们允许你逍遥自在吗？ 纵然他们让你＂逍遥自
在＂，你的＂逍遥自在＂这种存在方式本身就是一种政治现象嘛．何况他们当局整天价把
法轮功作为政治事件看待并实行政治迫害呢？ 

不怕死的革命精神是战胜邪恶的最核心力量．有了不怕死这一条精神，任何恶魔都会发抖．
去年美国的寇尔号军舰被不怕死的游击分子实行了自杀式的同归于尽的攻击，尽管美国拥
有全世界最精良的武器，他们也没有什么好办法来杜绝类似情况的重演．

毛主席等老一辈无产阶级革命家，为了夺取江山，付出了牺牲3000万脑袋的代价．如果
从战争经济学的道理来看的话，如果那牺牲了的3000万革命烈士，其中有1/2的人愿意
对当时的国民党反动派实行自杀式的一比一的同归于尽的攻击的话，我们已经认识到，
那样做不仅能打败当时的国民党，而且可以降低阵亡革命烈士的数量by at least 50%，
因为一旦人民群众的不怕死的革命精神得到最高发挥的时候，革命派与反动派之间同归
于尽的比例将远远高于一比一：不要说经过毛泽东思想和马列主义武装起来的、阶级仇
民族恨齐上心头的革命人民，就是那个丝毫不通马列毛的卢刚同学，还能把同归于尽的
比例控制在一比五以上．

倒过来，一旦怕死了，什么事情都会乱套．去年我和其他几位同志重点关心了一下苏北
乡民、镇民与当地反动派之间的暴力对抗事件：三月分警民直接对抗，老百姓砸烂了当地
反动警察的警车数十辆，四月份双方进行了火攻，六月份老百姓进行了砸牌活动，在整个
三、四、五、六这四个月里，当地的老百姓真的出现了万众一心的革命气概和不怕死的革
命精神，因此，在这段时间里，当地的县官州官，没有一个敢到出事地区走动．后来，当
局发现来硬的不行，便来软的，策反了其中的部分造反派，使部分百姓出现了怕死的问题．
好，一旦部分老百姓怕死了，那些县官、州官们便变的＂浑身是胆＂，＂勇敢＂了许多．
究其根源，民众中的不怕死精神之所以在关键时刻出现了动摇，问题还在于革命思想问题
没有解决好．有关苏北人民抗击共产党暴警的英勇事迹，请链接至：
http://forum.netix.com/pics/m1.html  

马列主义、毛泽东思想固然是不怕死的革命精神的主要源泉，但我们不排除任何其他的能
推动社会进步和人类文明升华的不怕死的精神源泉．事实上，在马列主义诞生以前，人类
社会一直在进步，即使在当今世界上，许多不懂马列、不通毛思想的人也为社会的进步而
不惜牺牲小我．我个人认为，在德州Waco事件中丧身的圣战人士，他们在实践当地当局所
宣扬的宗教自由方面，还是做出了贡献的，如果美国政府对于Waco事件的处理真正是为全
体美国人民所一致拥护的话，奥克拉荷马联邦大楼事件就不应该发生．

我不知道法轮功与中国传统的佛教有无瓜割，但如果法轮功真的秉承佛教所宣扬的因果
轮回教条的话，我看也很好．有人不喜欢因果呀轮回呀之类的怪怪的讲法，但这些人必须
要注意到，毛泽东反复强调过的＂种瓜得瓜、种豆得豆＂，就是源自因果说．事实上，
＂种瓜得瓜、种豆得豆＂这一因果理论，为当初唤起中国人民的报仇、雪恨的苦大仇深
的革命情绪起到了不可估量的革命舆论效用．

但愿法轮功人民，早日觉醒，在追求精神世界的同时，千万不忘记政治学里的ABC：即使
政治象粪便一样的肮脏，但人类生活毕竟离不开粪便．

[于2001.2.23]