对林炎志的"驾驭论"的批驳 对林炎志的"驾驭论"的批驳 中国人民革命委员会主任 叶向农 2001.6.12 1. 林炎志其人 同名同姓的中国人很多.我不知道那个署名吉林省副书记的林炎志与我所知道的林炎志是否是同一人:如果不是, 请跳开本段文字直接看下一段文字. 以前我在国内上大学的时候,学生会有个什么干部也叫林炎志,是工程物理系的,大家都知道此人是个 官迷加嘴皮工程师,是个典型的京油子:迈的是八抬京剧方步,唱的是京剧八挂腔.有同路人听过林的报告, 总体印象是左一个"小平同志"、右一个"小平同志". 后来,此人看错了风向,被安排到北京体委做官, 六四后,据说被安排到北大做官. 这个林炎志,据说是党校的哪个校长的后代:看样子,是邓派人马. 从风格上来讲,是儿皇帝之辈:cheap shots可以随便make,一旦党妈妈帮不了忙了,能力不如南方爱造反地区 的农民. 如果就是这个削尖了脑袋要做官的林炎志,那么,他的"左"派中山装,我可以用三五分钟的时间给他脱开, 如果由于同名同姓的缘故,下面的几条可以把观点说透. 2.社会主义"初级阶段"论本身是站不住脚的 林炎志的立论出发点是:中国处于社会主义"初级阶段",而资本主义经济成分在"初级阶段"的社会主义是 必要的和合理的,因此,与其扭扭捏捏,不如大大方方地承认中国的资本主义经济成分和中国的资产阶级, 并正确的为我所用---既要中国的资本家"好",又要中国的资本家"不吃草":好聪明的一个林炎志嘛! 不辛的是,林炎志不仅错了,而且错的十万八千里.首先,他的立论基础是错的.邓小平为了把中国安全过渡 为资本主义,"发明"了社会主义"初级阶段"的奇谈怪论,作为从社会主义过渡到资本主义的中间时期. 既然邓如此想把中国资本化,为什么他不直接地大大方方地在中国搞资本主义呢? 他在当时显然地遇到了麻烦, 否则他不需要社会主义这块遮羞布.有关这方面的论述,可参阅早期的<<四大广场>>. 还要补充的一条是, 如果80年代的中国是"初级阶段"的社会主义的话,那么,毛泽东时代的社会主义 应该是"原始社会主义"才对.照此推论下去,毛泽东时代的"原始社会主义"应该更需要资本家的存在和 参与才对, 但这种说法,根本就不能自圆其说. 3.林炎志与"共产党"的本来出发点是对立的 即使在邓小平死后,国内的大大小小的官僚,在耍花腔(也就是台湾人所说的"背书")的时候,口口声声是 "邓小平理论"长和"邓小平理论"短:为什么呢? "共产党"已经下定决心要按照"邓小平理论"往前闯了. 往哪里闯呢? 就是要利用社会主义的招牌和共产主义的中央集权的优势,加速发展中国的资本主义事业,而 林炎志则想利用中国资本家来建设中国的社会主义,这不显然与"共产党"的大部队相对抗吗? 事实上,如今中国的资本主义生力军,根本不是林炎志所说的来自党外,而恰恰相反,"共产党"是中国最大 的资本生力军,而"共产党"政权本身就则是由这个地球上最庞大的官僚资产阶级所组成.这就是为什么我们 总会在"共产党"这三个字上头加引号的原因.用毛泽东的话说,资产阶级就在党内. 所以,我说林炎志是个低能儿:在"共产党"的奶水里泡了这么多年,他党妈妈的心事他根本就看不透. 4.一党私利是林炎志的卑鄙目的 "共产党"早已不是革命党,并早已蜕变为以巩固权力为头等大事的执政党、事务党.我在许多年前就明确指出, 一党私利本身就是一种最大的贪污.即使共产主义的最终阶段是要让阶级、政党乃至国家消亡,使世界实现大同, 但在共产主义还没有实现之前,如果"共产党"依然是革命党,那么"共产党"固然有其存在的必要,并理应 得到革命人民的认同和支持.但如今的"共产党",除了削尖了脑袋要保住自己的权力和本阶层的既得利益, 其他的什么圣旨也不存在.因此,林炎志的目的是很狭隘的一党私利,根本就没有以人民群众的利益为出发点, 因此是卑鄙的东西. 所以,我说林炎志是个目大无光、口大喝汤的官迷. 5.林炎志居然把中国的工农群众当阿斗 毛泽东当初也提出诸如"利用人民群众的积极性"和"依靠工农、"发动工农"等说法,但毛不是随便的make cheap shots: 毛泽东向当时的工农群众开出很多天文数字的支票,并兑现了绝大部分的支票.为说明毛泽东当初 开出的支票数额到底有多大,我们拿美国小布希总统的巨额支票来对比一下:两个月前,美国总统小布希颁发了 在未来十年内的一万三千五百亿美元的减税政策(大约折合人民币十一万亿元人民币),但从相对购买力来看, 小布希的一万三千五百亿美元的减税并不能使美国的劳动人民增加一平方米的人均土地.倒过来看看毛泽东 当初的天文数字的支票,毛当初使多少人从没有土地变为土地的主人? 但林炎志则和许多半调子政客一样,在不给工农开出任何支票的情况下,企图利用工农群众,把工农群众当成 啥也不懂,啥利益也不争的阿斗,老百姓在看不到本阶级利益的情况下,愿意成为"共产党"与其资本家之间 的平衡锤? 劳动阶级和资本家阶级本来就是一对矛盾的阶级,你既要工农勒紧裤带帮助"共产党"保政权,又要资本家帮你产奶, 怎么可能? 既然林炎志看到了中国资本家力量的强大,如果他真想保"共产党"的权,他倒不如说服"共产党", 让"共产党"大大方方地承认自己是就资产阶级政党,也许这样更能有效地利用中国的资本家来维持"共产党"的 生存. 所以,我说林炎志是个典型的"儿皇帝".我当初在北京的时候,看到了不知道多少这样的"儿皇帝": 在 他们眼中,"外地人"全得听他们北京京油子的,全国老百姓都得听他们"中央"的:无知啊! 可笑啊! 6. 林炎志的资本驾驭论完全是倒栽葱 林炎志认为"共产党"可以利用工农群众来驾驭中国的资本家,为巩固"共产党"的权力服务.这完全是倒栽葱. 谁驾驭谁? 铁的事实是,在"共产党"内部,"共产党"官僚资产阶级驾驭了无权无钱的普通党徒,在党外, "共产党"官僚资产阶级以出卖下岗工人和破产的农民为代价,以交换社会资本对"共产党"资本主义事业 的参与和支持,在国际上,谁都知道的是,不是"共产党"驾驭了西方资本集团,而是西方资本集团驾驭了"共产党". 国内最简单的例子是,如果"共产党"真能驾驭中国国内的社会资本的话,你为什么不能让那些资本家帮助 "共产党"解决中国严重的失业问题? 国际最简单的例子是,如果"共产党"真能驾驭西方资本集团的话, 你"共产党"愿不愿意加入WTO与何时加入WTO应该是由你"共产党"说了算的,而事实是如此吗? 林炎志的倒栽葱,完全是由其不踏实的浮夸作风所形成的.俗话说,"鸟为食亡,人为财死".在过去大家 普遍贫穷、社会资产分配相对比较公平的时候,许多人不能深刻体会这句话的真谛.现在私有财产越来越多了, 人们越来越体会深刻了:在没有革命力量存在的情况下,你要想把资本家已经吃进去的再吐出来是绝对不可能的. 即使在毛通过武装革命解放了中国之后,当时的资本家在枪口下也没有痛痛快快的把吃进去的再吐出来,这也是 后来反复搞运动和发动文革的根本原因所在. 因此,林炎志可不可能说服他所依附的自身就是官僚资产阶级的"共产党"来"驾驭"中国的资本家阶级? 纵然答案是肯定的, 在不发动革命的情况下,你林炎志能驾驭中国的资本家? 你林炎志在没有落实工农 实际利益的情况下可以利用工农做打手? 只念过小学的王永庆不会赞同林炎志,连小学也没有念过的陈永贵, 如果他还活着的话,也会把林炎志当笑料. 做梦去吧! 所以,如果人们非要把中山装套在林炎志身上,请不要忘记给他系一条漂亮的领带. 7.对其他的小林炎志的批判 如今有很多人标榜自己是左派,但由于这些左派不接触工农,看不到工农的力量,所以非常害怕北京的右派政权, 并进而出现了"病梅"现象,具体的表现是: ① 这些"左"派的逻辑之一是,妓女卖身的责任应该由嫖客全部承担,因为这位妓女跟它们家有关系.在这种 逻辑下,这些"左"派认为,"共产党"卖国的责任理所当然应由帝国主义全部承担.所以,我们看到形形色色 的"左"派,骂帝国主义混身是劲,但一旦被问到"既然帝国主义如此反动,共产党为什么还要与狼共舞?"的时候, 他们亡顾左右而言它.作者固然认为帝国主义的亡华之心是始终如一的,但作者认为,如今的帝国主义并没有 象鸦片战争那样用枪用炮去逼"共产党"上船入钩.说穿了,这帮人,象林炎志一样,就是左倾机会主义: 如果被他们碰上了,他说他当初很恨蜕变了的"共产党",但"出于当时的白色恐怖,出于对革命力量的保存, 我们在战略高度上通过指桑骂槐的办法,以帝国主义为把子,教训了国内的卖国贼";如果他们没有碰上,他们 反正也没有得罪过"共产党".这种人,如果有毛主席这样的人先帮他们打好社会根基,在现成的权力框架内, 会是很能混的官僚,但在如今,连毛泽东自己的祖坟都被邓共扒掉了,我不认为中国人民能指望这些人去帮助 他们翻身.事实上,这群人最不接触工农,最蔑视工农的利益.有一个例子,我想跟大家讲一下.90年代中, 我们动员了海外的许多爱国人士,讨论了中国的二元封建户口奴隶制的问题,并得出了下列结论: 【毛主席时代的二元户口制度是革命制度.通过这套革命的二元户口制度,很多农业 人口转化为保持伟大农民特色的非农业人口(如工农兵学员等),与此同时,很多 非农业人口转化为伟大的社会主义新型农民(如知青插队等).毛主席这套革命的 二元户口制度,不仅得到了全体中国人民的热烈拥护,而且有力地推动了当时的 伟大祖国的生产力的发展.】 【毛主席逝世之后的二元户口制度是封建的奴隶制.由于工农兵学员和知青插队等伟大 的革命制度被取消了,二元户口制度便成为中国人压榨/歧视中国人的专政机器. 与古代的井田制相比,中国如今的封建户口制是二元的,而古代的封建户口制度则是 一元的.另外,古代的封建户口制,作为封建社会的生产关系的一部分,有力地促 进了封建社会生产力的发展,而如今的封建户口奴隶制则有效地束缚了我国社会经济 的发展. 与其他国家相比,中国的二元户口制度,不仅是封建的,而且是奴隶制的延伸. 解放之前的西藏实行的是农奴制,但即使是在那样一个奴隶制社会里,奴隶搬家也没有那 么困难:只要有另外一家奴隶主愿意开足够的价钱,奴隶还是可以搬家的.但在如今的 中国,即使有奴隶主愿意开足够的价钱,家还是不要想搬!据了解,即使是无恶不作的 蒋介石,在他统治中国的时候,也没有作这个孽,人为地在中国国内搞多元户口制度, 进而人为地制造中国人歧视中国人的悲剧. 有人借口说,中国的户口制度问题是农村工 业化的问题.这简直是信口嗤蟥!大家到非洲去看看,那里有没有实行二元封建户口 奴隶制?!还有人借口说,"美国的绿卡制度就是多元户口的意思",但请注意,美国 对美国出生美国长大的人是一视同仁的,并没有什么所谓的农业户口和非农业户口之分, 也没有什么特区户口与非特区户口之分. 美国的多元户口制度是专门用来对付非美国公 民的,而中国的二元封建户口奴隶制是专门用来对付中国出生中国长大的人的--- 对外一律无效!另外,中国人在美国可以通过出卖祖国来换取美国的户口(即绿卡), 六四血卡就是一个最直观的例子,而苏北农民到上海之后,即使他们愿意出卖苏北,也 不可能拿到上海的绿卡.】 但是,最反对我们关心中国工农户口的就是这些"左"派.这一点,我们一定要让中国的农民和工人知道, 让他们擦亮眼睛,不要被任何花言巧语所欺骗. ② 这些"左"派的逻辑之二是,中国的社会主义命运依然掌握在"共产党"的手里.甚至有人说,你要搞民主 也好,搞革命也好,你只能靠"共产党"自身的左右振荡来实现.这种讲法,是有其由来的,因为这些人, 都曾经是"共产党"的党官或党徒:他们做"先锋"阶级和做"领导"阶级做惯了,并做上了瘾,所以,中国人民 的力量要么就不能发挥,要么就得按党的"指引"去发挥.这在共产党曾经代表工农利益的时候,是行得通的, 但在今天,"共产党"与工农利益是完全对立的,以工农为主体的中国人民,没有理由听党的"指引",也不可能 听党的"指引".事实上,如今中国的星罗棋布的小规模的工农暴动,没有一个是经过"共产党"批准的暴动, 更没有一个是"共产党"所"指引"的暴动.有人说,这些暴动毕竟还是失败了嘛.我要说的是,早期的共产党, 即使在伟大领袖的亲自领导下,也没有一次暴动就成功啊,而是在千万次失败之后才成功的嘛,否则人民共和国 应该在上世纪初就成立了,而不应该等到1949年才成立. ③ 这些"左"派的逻辑之三是,"共产党"的绝大部分党员是好的,贪污毕竟是少数.在反对"共产党"贪污 的问题上,要打击一小撮.这种说法的可笑之处在于:第一,"共产党"自己早已在每月每年地"一小撮"、"一小撮" 地打击他们自己内部的贪污分子了,如果确实只是"一小撮"的话,经过这么多年的"一小撮"、"一小撮" 的打击,"共产党"贪污分子早已应该是"一小小撮"、"一小小撮"乃至"零小小撮"了嘛,但事实是否这样呢? 第二,如今象这些"左"派那样认为中国贪污分子只是"一小撮"的人,他们本身就是一小撮,并无代表性. 8. 结论 毛泽东是对的,社会主义是对的,马列主义是对的.但靠象林炎志那样的半调子"左"派,中国人民是翻不了身的, 中国人民也不会去指望这种心中毫无工农利益、只想利用工农的专营一党之私的人. 共产党曾经是正确的、代表中国绝大多数人利益的.但如今的"共产党"早已不是当初的革命党,尽管其绝大多数党徒是 无辜的,但无辜的并不等于是正确的.因此,少数左倾机会主义分子,企图通过"换和尚不换庙"的"打击一小撮, 掉转一大批"的办法使浸泡在资本大海里的"共产党"还原为革命党,是典型的左派幼稚病,是可笑的. 中国人民必须拿出改天换地的精神和代价,通过收编进步的无辜"共产党"党徒,以自身的力量为根本依靠,以本阶级 的利益为根本诉求,重新建立属于自己的革命组织和革命政权.这是一个漫长的历史过程,不可在短期成功,但也不会 遥遥无期.